На сайте "Рождественки", известных устроителей Бакшевской Масляницы, Валя выложил статью:
www.rozhdestvenka.ru/forum/f1.php?num=1&id=1180...
Читать, тем более не будучи "в теме", наверное трудновато.
Я пела, правда "за следом", первую песню, о которой рассказывается в этой статье:
Ни ва даличи была, ва даличи,
Ва далечиньки была, ва чистам поли,
Тут пралеживала дарожинька,
Ана ни широкая, чуть прабойная.
Нихто па ней ни прахаживал,
Нихто па ней ни праежживал
(дальше "у нас" сюжет развивается по-другому)
("за следом" - так в русской традиции человек учил протяжную песню: запевалы ведут голосом рассказ, каждая строчка (или через строчку) повторяется (как бы "утверждвается"), слоги распеваются на несколько нот или тактов - и в это время можно подстроиться голосом к "рассказу", не столько словам, сколько эмоциям, чувствам, которые рассказчик передаёт в песне. Ощущения очень сильные!.
И любопытные там, в конце статьи, уже, слова, нам знакомые:
цитата
www.rozhdestvenka.ru/forum/f1.php?num=1&id=1180...
Читать, тем более не будучи "в теме", наверное трудновато.
Я пела, правда "за следом", первую песню, о которой рассказывается в этой статье:
Ни ва даличи была, ва даличи,
Ва далечиньки была, ва чистам поли,
Тут пралеживала дарожинька,
Ана ни широкая, чуть прабойная.
Нихто па ней ни прахаживал,
Нихто па ней ни праежживал
(дальше "у нас" сюжет развивается по-другому)
("за следом" - так в русской традиции человек учил протяжную песню: запевалы ведут голосом рассказ, каждая строчка (или через строчку) повторяется (как бы "утверждвается"), слоги распеваются на несколько нот или тактов - и в это время можно подстроиться голосом к "рассказу", не столько словам, сколько эмоциям, чувствам, которые рассказчик передаёт в песне. Ощущения очень сильные!.
И любопытные там, в конце статьи, уже, слова, нам знакомые:
цитата